ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ: ಪ್ರತಿ 10 ಪುರುಷರಲ್ಲಿ 9 ಜನರು ವಿಷಕಾರಿಯೂ ಲಿಂಗಭೇದಿಯೂ ಅಲ್ಲ

ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ವಿಷಕಾರಿ ಪುರುಷತ್ವವೆಂದರೆ ಏನು (ಮತ್ತು ಏನೇನಲ್ಲ)

ಅಧ್ಯಯನವು “ವಿಷಕಾರಿ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನೈತಿಕ ಲೇಬಲ್‌ನಾಗಿ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಪನಸಾಧ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಮೂಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಪುರುಷತ್ವದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಂಟು ಸೂಚಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಕೆಲಸಮಾಡಿದರು:

• ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಲಿಂಗ ಗುರುತಿನ ಧಾರಣೆ: “ಪುರುಷನಾಗಿರೋಕೆ” ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವುದು, ಅಚಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣ.


• ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಿ ಪೂರ್ವಗ್ರಹ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಗುರುತಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸುವುದು.


• ಅನಿಸಿಕೆರದ ಪಾತ್ರ: ಚಳಿ, ಕಡಿಮೆ ಅನುಭಾವಬರಹ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.


• ನರ್ಶಿಸಿಸಮ್: ಅತ್ಯಧಿಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಅಗತ್ಯತೆ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿರುವ ಭಾವನೆ.


• ಆಗ್ರಹವಾದ ಲಿಂಗಭೇದಿ: ಮಹಿಳೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ, ಆಕ್ರಮಕ ಧೋರಣೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು.


• ಸಹೃದ್ಯ ಲಿಂಗಭೇದಿ: “ಪ್ರಶಂಸೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ” ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯಯುಕ್ತ ಅಥವಾ ಅಭಿನ್ಯಾಸಹೀನರನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳು — ಉದಾಹರಣೆಗೆ “ಆಕೆಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು, ಪುರುಷರು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು”.


• ಗೃಹಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧ: ಜೊಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯೋಚಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಮೂಲ್ಯಗೊಳಿಸುವುದು.


• ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂದಾಗುವ ದಿಕ್ಕು: ಕೆಲ ಗುಂಪುಗಳು ನೇತೃತ್ವ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರು ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕಠಿಣ ಪದರಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.

ಈ ಅಂಶಗಳ ಬಹುತೇಕವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ನಾವು ವಿಷಕಾರಿ ಪುರುಷತ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಹಳ重要ವಾದ ಬಿಂದುವಿದೆ:

• ಬೆಳೆಯುವುದು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದು ವಿಷಕಾರಿಯಲ್ಲ.


• ಶಾರಿೀಕರವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುವುದು ವಿಷಕಾರಿಯಲ್ಲ.


• ನেতೃತ್ವವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು ವಿಷಕಾರಿಯಲ್ಲ.

ಸಮಸ್ಯೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಅಂದರೆ ಶಕ್ತಿ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಬಳಸಿದಾಗ, ನೇತೃತ್ವ ಹೊರಗಡೆ ಹೊರಡುವವರನ್ನು ಹೊರಗೊಳಿಸುವಾಗ, “ಪುರುಷನಾಗಿರುವುದು” ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಧೀನಗೊಳ್ಳಿಸುವುದು ಎನ್ನುವದಾದಾಗ.

ನಾನು ಯುವಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯಗಾರಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಒಂದು ಅಸಹ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ:
“ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗೆ ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದದ್ದೇ ‘ಪುರುಷೀಯದೋ ಅಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅದು ಯಾವುದು?”

ಬಹುತೇಕರು ಈಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

• ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಅಳುವುದು.


• ಭಯಪಡುವುದು.


• “ಮಹಿಳಾ ಪರಿಗಣನೆಯ” ಆಟವನ್ನ ಆಡುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದು.

ಇಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ ಬಿತ್ತನೆ ಶುರುವಾದೀತು: ನನಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕೋಪ, ಭಯ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಏನು ಮಾಡುವುದು? ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸತಕ್ಕದಿದ್ದಾಗ, ಅವು ಹಿಂಸಾ ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದು ಬಹಳ ಸುಲಭ.

ಓದಲು ಸಲಹೆ:ನಾನು ಯಾರೊಬ್ಬ ವಿಷಕಾರಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗಬೇಕೆ? ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು.

ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷೀಯ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳು

ಸ್ಥಿತಿಗತಿಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳಾಗಿ ಗುಂಪುಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸುದ್ದಿ.

1. “ವಿಷರಹಿತ” ಪ್ರೊಫೈಲ್

• ಇದು ಮಾದರಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತೇವೆ ಪ್ರಾಯಶಃ 35 ಶೇಕಡೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.


• ಎಂಟು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೂಚಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.


• ಇವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗಭೇದಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಧಿಪತ್ಯಭಾವವನ್ನು ಗೃಹಿಸದ ಪುರುಷರು.

ಇಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಪುರುಷರು ಬರುವಂತೆ, ಅವರು ಸ್ಟೀರಿಯೋಟೈಪ್‌ಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕೇವಲ ಪುರುಷರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಂದಾದರೂ ಸಮಾನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅದರತ್ತ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

2 ಮತ್ತು 3. ಕಡಿಮೆದಿಂದ ಮಧ್ಯಮ ಅಪಾಯದ ಪುರುಷತ್ವ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳು

• ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಿವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಸೋಮಾರುಲೂನು ಭಾಗವನ್ನೊಳಗೊಂಡಿವೆ.


• ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.


• ಚಿಂತಾಜನಕ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿರಲಾರರು, ಆದರೂ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೆಲಸಮಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತ.

ಕೌನ್ಸೆಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಂತಹ ಗುಂಪಿನ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ: ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಚಿಸ್ಟಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಲೆನಾಡುವು ಹೇಳುವ ವಾಕ್ಯಗಳು ಬರುತ್ತದೆ:

• “ನಾನು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಳು ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ನಾನಿಗಷ್ಟಿದೆ”.


• “ನಾನು ಮನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ”.

ಆಗ ನಾವು ಹದಿಹರಿದಿರುವ ಕಾಳಜಿ ಎಂಬುದು ಏನು ಮತ್ತು “ಮನೆಯನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂಬುದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಏಕೆ “ಆಕೆ ಮನೆಂಥದಾಗಿ” ಎನ್ನುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

4. ಉನ್ನತ ವಿಷಕಾರಿತ್ವದ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳು

ಸೂಮಾರು 10 ಶೇಕಡೆಯಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಷಕಾರಿ ಪುರುಷತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಎರಡು ಉಪಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು:

• ಸಹೃದ್ಯ ವಿಷಕರ (ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಾಗಿ 7 ಶೇಕಡೆಯವರು)
  
  
  
  • “ಶೀಲಾಸುಂದರ” ಲಿಂಗಭೇದೀಯತೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  
  
  • ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು “ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಖಜಾನೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪೋಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ.
  
  
  • ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶತ್ರುಭಾವವನ್ನು 항상 ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದಿರಬಹುದು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
  
  
  
  


• ಆಕ್ರಾಮಕ ವಿಷಕಾರಿ (ಸುಮಾರು 3 ಶೇಕಡೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು)
  
  
  
  • ತೆರೆದಾದ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಕ ಲಿಂಗಭೇದೀಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
  
  
  • ಲೈಂಗಿಕತೆ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮನೋಭಾವ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
  
  
  • ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ್ಶಿಸಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಆಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  
  
  
  

ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆಯೇ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು, ಭಾರೀ ಹಾನಿಕರ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಇಂತಹ ಪುರುಷರು ಪೊಲೀಸ್ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರ ಹಿಂಸಾ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಅುವುದೇ ನಾವು “ಎಲ್ಲರು ಹಾಗೆಯೇ ಇದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಎಣಿಸುವ ಕಾರಣವನ್ನುوضح. ಆದರೆ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳು ವಿರುದ್ಧ ಹೇಳುತ್ತವೆ.

---

ಬಹುಮತ ಶತ್ರುಭಾವಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಪುರುಷಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ?

ಉತ್ತಮ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯ. ಹಲವು ವಿಷಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರವಾಗಿವೆ.

1. ಫೋಕಸ್ ಪರಿಣಾಮ: ತೀವ್ರವಾದುದು ಹೆಚ್ಚು ದೃಶ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ

ತೀವ್ರ ಪುರುಷಹಿಂಸಾ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಬರುತ್ತವೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಜ. ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದೇ ಬಿಡಲಾಗದು.
ಸಮಸ್ಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಅಂದರೆ ಅந்த ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಪರಿಣಾಮಬರ್ದ(Operation) ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿಯೇನನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

2. ಸಮಿತಿಗಳು ಇನ್ನೂ অসমತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿವೆ

ಬಹುತೇಕ ಪುರುಷರು ಶತ್ರುಭಾವದಿಂದ ವರ್ತಿಸದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು βιಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ:

• ಚೊಕ್ಕಟದ ವೇತನפערಗಳು.


• ಕಾಳಜಿಯ ಕೆಲಸಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕ ಹಂಚಿಕೆ.


• ಮಹಿಳೆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ದೂರುಮಾಡಿದಾಗ ಕಡಿಮೆ ನಂಬಿಕೆ ಪಡೆಯುವುದು.

ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶದ ಪುರುಷರೂ ಈ ಅಸಮಾನತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಲಾಭಪಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಇರದಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ “ನಾನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕನಲ್ಲ” ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ.

3. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿತ ನೋವು

ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸೆಷನ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೇಳುವ ವಾಕ್ಯಗಳು:

• “ನಾನು ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಅಂತಷ್ಟೆ”.


• “ಭೇದಭಾವ ಬೇಡ, ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ನಾನು ದಣಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ”.

ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳ ಮೈಸ್ಮಾಚಿಸ್ಮೋಗಳು, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಚೂರುಹೊಡೆತಗಳು, ಸಹಪ್ರತಿಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೌನ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಒಟ್ಟು ಬಿದ್ದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮಾಡುವದು ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲ. ಅಂಕಿ-ಗಣಿತದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ “ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ” ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅದು ಸಮರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.

ತಜ್ಞೆ ಆಗಿ, ನಾನು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ:

• ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ: ನಿಮ್ಮ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ, ಅದು ಕೆಲವು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೀಮಾ ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಬೇಕಾದಂತಿದ್ದರೂ ಕೂಡ.


• ಬದಲಾವಣೆಗೋಚರವಾಗಬೇಕೆನ್ನುವ ಪುರುಷರಿಗೆ: ರಕ್ಷಣೆಪಡುತಿವ್ವಂತೆ ಆಕ್ಷೇಪದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಬೇಡಿ, ಬದಲಿಗೆ ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಕ್ರೋಶವು ವಾಸ್ತವ ನೋವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದ್ದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

---

ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿಖರವಾದ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ: ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿಗೊಂಡು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು

ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಕ್ರಮಗಳು ಜಾಸ್ತಿ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು:

1. ಬಹುಮತ ವಿಷರಹಿತರೊಂದಿಗೆ

ಈ ಪುರುಷರು ಪ್ರಮುಖ ಮೈತ್ರಿಗಳಾಗಬಹುದು. ಹೇಗೆ?

• ಮಿತ್ರರು, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದವರಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ.


• ಸಹಭಾಗಿತ್ವಪೂರ್ಣ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಣಾ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು.


• ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, “ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಇಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಚರ್ಚೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ಮಿಥ್ಯವನ್ನು ಮುರಿದುಹಾಕಲು.

ನನಗೆ ಉದ್ಯಮ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರನ್ನು ಅವರ ಅಸಹಾಯಕತನ ಅಥವಾ ಭಾವಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಕೇಳುವಾಗ ಮೊದಲಿಗೆ ಅಸಹಜ ಮೌನವಿದೆ. ಮೊದಲೊಬ್ಬರು ತೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಂತರ ಸುರಿವ ಜಲಧಾರೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಜಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ: ಪುರುಷರು ಮಾನವನಾಗಿಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವುದು.

2. ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ಅಪಾಯದ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ

ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುತ್ತವೆ:

• ಮೈಕ್ರೋಮಾಚಿಸ್ಮೋಗಳು ಮತ್ತು “ನಿರಪಾಯ ಹಾಸ್ಯದ” ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಗೆ ಸ್ಥಳಗಳು.


• ಸಹೃದ್ಯ ಲಿಂಗಭೇದೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಅವಳು ಭಾರವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವಳು ಬೇಕಾದರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದ್ದರೆ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು.


• ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಮೋಷನಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಿಶೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುವ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ.

ನಾನು ಬಳಸುವ ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆ: ಪುರುಷರನ್ನು ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ ಅವರು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಪ್ರತೀಸಾರಿ ಅವರು ರಾತ್ರಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ, ಭಯದಿಂದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಿಯಲ್-ಟೈಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತಾದರೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುವರು ಎಂದು. ಅದು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಉನ್ನತ ವಿಷಕಾರಿತ್ವ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಕತೆ ಇರುವ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ:

• ಆಕ್ರಮಕರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುವ ಥೆರಪಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದೊಂದಿಗೆ.


• ಆಧಿಪತ್ಯ, ನರ್ಶಿಸಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯೋಚಿತಗೊಳಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲಸ.


• ಶಕ್ತಿ ಬಲವಾಗಿ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಗಳು: ಹಿಂಸೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿವೆ.

ಹಾಸಿಪ್ಪು ಕ್ಯಾಂಪೇನ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು.

---

ಕೌನ್ಸೆಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಿಂದ: മಿಥ್ಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡುವ ಕಥೆಗಳು

ಗೌಪ್ಯತೆ ಕಾಪಾಡಲು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲವು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ.

ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ ಆಗಿದ್ದನ್ನಿಲ್ಲವೆಂದು ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಪುರುಷ

ಉಪಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೋಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ:
“ನನ್ನ ತಂದೆ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದ, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೋಡುತ್ತಿದ್ದ, ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಏನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಜೋಡಿಕಾವನು ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?”

ನಾವು ಎರಡು ಮುನ್ನುಗ್ಗುಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆವು:

• ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಗಣ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದಿಲ್ಲವಾದ ಅಪರಾಧಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.


• ಅವನ ಜೊಡಿಗೊಡನೆ ಅವಳ ಭಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು.

ಇಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಬಹುಮತ ಪುರುಷರು ಅವರು ಕಂಡ violência ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯವಾಗಲಾರದಂತೆ ಕಾಣುವುದಕ್ಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುತೇಕರು ಆ ಪದಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಸದೆಸನುಕೂಲ.

ಪುರುಷ “ಶ್ರೀಮಂತ” ಆಗಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಸಹೃದ್ಯ ಲಿಂಗಭೇದಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದವರು

ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುರುಷನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದ:
“ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೆಲಸಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಸುತ್ಯೆ”.

ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಪಮಾನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯೋಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಹಳ ಪೋಷಣಾತ್ಮಕವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನ ಜೋಡಿಕಾವನು ಆ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತಳಿದಿದೆಯೇ ಎಂದು, ಅವನು ಮೌನದಿಂದæði. ನಂತರ ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು ಅವಳು ದಬ್ಬಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು.

ಇದು ಅಧ್ಯಯನವು “ಸಹೃದ್ಯ ವಿಷಕಾರಿ” ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು:

• ಅವನು ಬಲವಾಗಿ ದೌರ್ಜನ्यवादವೆಂದು ವರ್ತಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ.


• ಅವನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವಣಿಯಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು “ಟೀಮ್”ಅಂದರೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮರುರೂಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆವು: ಇಬ್ಬರೂ ದೊಡ್ಡನರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅಲ್ಲ.

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಲೇಬಲುಗಳು

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಿಯಾಗಿ, ನಾನು multaj ಸಾರಿ ಇಂತಹ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ:

• “ಆ ರಾಶಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಧ್ರೋಹಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ”.


• “ಅಗ್ನಿಜಾತಿಯ ಪುರುಷರು ಎಂದಿಗೂ ಆಕ್ರಮಕವಾಗಿರುವರು”.

ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಉತ್ತರ ಕೊಡುವೆ: ನಾಸ್ಟ್ರಲ್ ಚಾರ್ಟ್ ಕೂಡ లేదా ಲಿಂಗವೂ ಯಾರನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಾರ್ಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಾಗಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು, ಆಧಿಪತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕೆಂಬುದಿಲ್ಲ.

ಲಿಂಗ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ: ಪುರುಷನಾಗಿರುವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕನನ್ನಾಗಿಸದು. ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವದ್ದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇತಿಹಾಸ, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪರಿಸರ, ಅರಿವು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಶ್ರಮ.

---

ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ:

• ವಿಜ್ಞಾನಾತ್ಮಕ ಸಾಬೀತು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಬಹುತೇಕ ಪುರುಷರು ಶತ್ರುಭಾವಿ ಅಥವಾ ತೆರೆದ ಲಿಂಗಭೇದೀಯ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದಿಲ್ಲ.


• ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಷಕಾರಿ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು.


• ನಮ್ಮಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿದ್ದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ: ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರನ್ನೂ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳನ್ನು, ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು.

ನೀವು ಪುರುಷರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಹಾಗೂ “ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯವರು” ಎಂಬ ವಚನದಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾಗುವಂತಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಒಂದು ಅಸಹ್ಯವಾದ ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿ ಬೆಳೆಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ:
“ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ಥಳದಿಂದ 무엇ವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಹೀಗೆ ನನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿತನಾಗಿದ್ರೆ?”

ಮತ್ತೆ, ನೀವು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದರೂ ಸಮರ್ಥ. ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು, ಸ್ಪಷ್ಟ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ಪುರುಷತ್ವಗಳಿರುವವರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕತೆ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸರಳ ಮಾನವೀಯ ಅನುಭವದಿಂದ, ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ: ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರೂ ವಿಷಕಾರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷತ್ವಗಳಿಗೂ ಜಾಗೃತಿ, ಪರಿಶೀಲನೆ ಮತ್ತು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಬೇಕು. ಅಟುವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗ ಅಲ್ಲಿದೆ.