ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ: ಕಾನಿಬಾಲ್ಗಳಿಂದ ತಿಂದ ಲಕ್ಷಾಧಿಪತಿ

ಉಪಕರಣಗಳು, ಡಬ್ಬೆಗಳು, ನುಂಗಿದ ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಸ್ಜ್ —ಅತ್ಯಂತ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಟೋಟೆಮಿಕ್ ಆಕೃತಿಗಳು— ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಕೇವಲ ತುದಿಯ ಭಾಗವೇ ಆಗಿತ್ತು. ಯಾರಿಗೆ ಆ ಅನ್ವೇಷಣಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು, ಅಜ್ಞಾತ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕಾನಿಬಲಿಸಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು?

ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸವಾಲು

ನಾನು ಅತಿ ತೀವ್ರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಅನುಭವದಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವುದು, ಪ್ರಯಾಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಭಯ, ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೀರಿ —ಮೈಕೆಲ್ ಹಾಗೆ, ಹದಿನಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಅಸ್ಮಾಟ್ ಜನರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಕತ್ತಿಗಳು, ಹೂಕುಸುಮಗಳು ಮತ್ತು ತಂಬಾಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಹುತೇಕರು ತಿಳಿಯದು, ಆದರೆ ಬಿಸ್ಜ್, ಆ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮರದ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂರೈಸದ ಪ್ರತಿಶೋಧಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ಎದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನೀವು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಾ, ಇಂದಿಗೂ ಬಿಸ್ಜ್ ಮರವನ್ನು ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಯುಕ್ತ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ?

1961 ನವೆಂಬರ್ 18 ರಂದು ದೊಡ್ಡ ನಾಟಕೀಯ ತಿರುವು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮೈಕೆಲ್, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೆನೆ ವಾಸ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಯುವ ಅಸ್ಮಾಟ್ ಜನರು ಸಣ್ಣ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಜ್ ನದಿಯ ಹರಿವಿನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರು. ಎಂಜಿನ್ ನಷ್ಟವಾಯಿತು, ಕ್ಯಾಟಮರಾನ್ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು: ಮೊಸಳೆಗಳು, ಪಿರಾನ್ಹಾಗಳು, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆ. ಮೈಕೆಲ್ ಒಂದು ನಿರಾಶಾಜನಕ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಹಾಲಿವುಡ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥಾನಕವೂ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯಪಡಲಾರದದ್ದು. ಅವನು ಎರಡು ಖಾಲಿ ಡಬ್ಬಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ದೂರದ ತೀರದ ಕಡೆ ಈಜಿದನು. ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

ಅಪೂರ್ವ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯ ಸತ್ಯ

ನೀವು ಆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದೇ? ವಿಮಾನಗಳು, ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್‌ಗಳು, ಹಡಗುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಫೆಲ್ಲರ್ ಪ್ರಭಾವವು ಡೆಲ್ಟಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೀಟರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿತು. ನಾನು ನೋಡಿರುವ ಕಥೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಪರಿಚಿತದ ಭಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ: ಯಾವುದೇ ಗುರುತು ಇಲ್ಲ, ಶವ ಇಲ್ಲ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಗುರುತು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ. ಡಚ್ ಜನರು “ಡುಬ್ಬುವಿಕೆ” ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅನುಮಾನ ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಪೌರಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗೋಷ್ಠಿಯಾಗಿತು. ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಮಿಷನರಿಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್‌ಗೆ ದೋಣಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದವರ ಕಥೆಗಳು ಒಂದೇ ಭಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ: ಒಟ್ಜಾನೆಪ್ ಜನಾಂಗ.

ಅತ್ಯಂತ ಭೀತಿಕರವಾದ ಆ ಕಥನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯರು ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಕಾಲೋನಿಯ ದುರ್ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಶೋಧಿಸಲು ಪರದೇಶಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಾನಿಬಲ್ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಭಯಾನಕವಾದುದು: ಕೆಲವರು ಅವನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಆಭರಣಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಮೈಕೆಲ್ ಜೀವನವು ಅಸ್ಮಾಟ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಆಯಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು.

ಮರಣಹೀನ ಪೌರಾಣಿಕತೆ

ಅವನ ಕಾಣಾಪಡುವಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಳಿಸಿದುದಲ್ಲದೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದ ಪೌರಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ನಿರಾಶೆ ಪೌರಾಣಿಕತೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗುತ್ತದೆ? ಮೈಕೆಲ್‌ನ ದಿನಚರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದ್ದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಹೊಸ ರಹಸ್ಯ ಪದರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದೆ.

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ: ರಹಸ್ಯವೇ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಮಿತಿ ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಧೈರ್ಯವಿರುವ ಯಾರೋ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಧೈರ್ಯವೇ? ಪತ್ರಕರ್ತಿಯಾಗಿ ನನಗೆ ತೀರಾ ಕಹಿ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಣವೂ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವವೂ ಅಪರಿಚಿತ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪುರಾತನ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಲು ಸುರಕ್ಷಿತವಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನೇನು ಘಟನೆಗಳ ಬೇರೆ ಆವೃತ್ತಿ ಇರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಪೌರಾಣಿಕತೆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆಯೇ? ನ್ಯೂ ಗಿನಿಯ ಕಾಡು ಯಾವತ್ತೂ ತನ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.